第七百零六章 圣人之死 三-《捡到一本西游记》
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言语之间,其他的人才注意到,太真娘娘手中所持的,已然不是那昆仑镜。
而是一柄残枪。
在更加古老的时候,太真娘娘作为西王母,那个时候她所执掌的权能,她所秉承的大道,不是而今莫测多变的时空。
而是更加恐怖的东西。
西王母,司天之厉及五残。
那是无比正统的杀伐之道。
在太古洪荒的时候,天地之间,第一次出现了“天劫”的概念。
而这天劫,便是西王母所司掌的天之厉及五残权柄所化。
从那个时候起,西王母太真娘娘便舍弃了原本的天之厉及五残,转而在玄妙无比的时空之上耕耘。
但这并不代表太真娘娘就放弃了原本的杀伐之力。
反而是相反。
随着太真娘娘在时空之上的耕耘,一点一点的收束自己的过去,使得她截断的天之厉及五残和她而今所掌控的时空之变幻,联系得越发的紧密。
于是,就在这围杀之间。镇元子锁定空间,伏羲定住须菩提,太真娘娘再悄无声息的截断时空。截断过去和未来。
于是,血海冥河道人才递出了这绝杀的一剑。
这一剑,绝对是大罗层次的一剑。
这一剑,甚至是颠倒了大罗圣人的因果。
这大罗圣人的死亡,从现在,一直蔓延到了这大罗圣人的过去和未来,彻底的锚定了这位大罗圣人的死亡。
当太真娘娘放开对时空的压制,过去和未来,随之贯通时,须菩提圣人的气机,却依旧不曾复苏。
这位大罗圣人,已然彻底的陨落。
透明的血海边上,阿弥陀佛站起身,眼泪一下子就从双眼当中流了出来。
“不该如此的。”阿弥陀佛自语,整个人都是恍恍惚惚。
他有想过须菩提这一行会受挫。
但受挫和直接陨落,是截然不同的两个概念。
“须菩提!”
无数的记忆,自阿弥陀佛的脑海当中浮现出来。
从他们最开始诞生的时候,两兄弟一无所有,相互扶持。
再后来,两兄弟在对黑盘古的恐惧之下,和一心要镇死黑盘古的单门分道扬镳,改西方教为佛教。
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