第六百章 幽冥之间,论道大罗-《捡到一本西游记》


    第(1/3)页

    林九亦是同样伸手,制止了那些跃跃欲试的要对六道轮回动手的妖圣们。

    对于地藏王菩萨的这个问题,林九同样也好奇。

    ——对于那些圣人至尊们而言,道统的存在,意味着什么?

    首先,是圣人至尊,是怎样的存在?

    收束时空,万物成环。

    一既是万,万既是一。

    存于过去,存于现在,存于未来。

    无所不知,无所不能。

    以己心为心,一念动,则意改。

    如果地之间存在完美这么一回事,那么毫无疑问,圣人至尊,大罗道果,便意味着完美。

    万事万物存于心,不假外求。

    但为什么,那些圣人至尊,还非要传下道统呢?

    不仅仅是要传下道统,更是要为道统的存亡延续,而付出无比的心血和努力?

    自圣人至尊诞生以来,洪荒地当中,几位圣人至尊的争斗,都是因为道统而起。

    这其间,缘由何在?

    是这道统存在,和圣人至尊的大罗道果,有什么必然的牵连吗?

    又或者,是道统的昌盛绵延,和大罗至尊功行精益,有所关联?

    这一点,没有任何能能够确定。

    但所有的有志于大罗的大神通者们,都在模仿着那些圣人们的情况,在地之间,传播自己的道统,也很是积极的参与着地之间的诸般变局。

    可同样的,对于这无人能确定的问题,每一位大神通者,又都有自己的猜测和验证,以及最终的结论——尽管他们每个饶结论,都如同盲人摸象,管中窥一般,只得一隅。

    可这一隅,却依旧是从零到一,从无到有的区别。

    诚然,一位大神通者所见,远远不足。

    但而今,地之间所有的大神通者都聚于簇,那或许,每个人出了自己的理解过后,拼凑出来的东西,便能靠近最终极的真相呢?

    这一刻,就算是守在须弥山脚下的无光妖圣,都同样是以念头分作一个化身来到了此间——被困于须弥山中的释迦牟尼,亦是如此。
    第(1/3)页