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    林九耐心无比的听着孔宣的言语。

    很显然，孔宣所讲述的，既是一些关于人族的隐秘，同时也是一些有关于太乙这个层次的玄妙。

    这是寻常修行者所接触不到的东西，同时也是林九所缺少的一课。

    而如今，孔宣的到来，便为林九补上了这一课。

    太古洪荒的时代——准确来，是妖族之前的时代，地万族，有大族族之分。

    而所谓的大族，便是族中能够诞生太乙道君的种族。

    而能否诞生太乙道君的核心，不在于资源，而在于另一种更深层次的，更隐晦的东西。

    精神内核。

    毕竟，在那个时代，修行的资源随处可得，四处传道的大神通者，也数见不鲜，于修行者而言，无论是修行之法还是修行的资源，都是寻常可见。

    故此在那个时代，限制一个族群当中是否能够支撑太乙道君存在的，便是精神内核这种难以用言语来尽的东西。

    妖皇之所以伟大，便在于他将地万族合二为一化作妖族之后，以妖族为整体，提炼出了独属于妖族的精神内核，亦或是妖族的概念——地万物，有灵者为妖。

    于是自此之后，地之间，无有大族族之分，地之间的任何一个妖族，都有了触及太乙的可能。

    至少从理论上是如此。

    而人族，之所以在往昔的时候，身为地主角，却一直不曾受人忌惮，甚至不少的大修行者都不将寻常人族放在眼中，便是因为人族缺少了自己的精神内核。

    既：何者为人？人何以为人？

    这个问题没有答案，人族纵然是地主角，但也只是妖族之前的时代那些受人欺辱的族而已。

    少了这一重精神内核，便是人族的那些太古人皇能够在某些秘法的加持之下发挥出太乙境界的玄妙，但却终究不是太乙。

    但在人族的火云洞重开过后，孔宣便知晓，人族的境况已然是和当初截然不同了。

    人族这缺少的内核，竟是在不知道什么时候，被人族的那些圣皇始祖们给补全了。

    从现在开始，人族便是真正的地主角，人族当中，若是在诞生一位人皇的话，那么这人皇，必然便能够如同最初的妖皇一般，触摸到圣人至尊的界限。
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