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    我也不搭理他，“上观天星、下审地脉是摸金校尉的绝技，我是不会的，我们寻龙太保讲究的是通阴阳、晓易理、演爻卦，我们要不要用这枚硬币打个赌，如果是人朝上，就是我对，如果是花，就是你对。”

    “这……”众人面面相觑。

    他们哪里知道，其实，无论风水之学也好，阴阳、易理、爻卦也罢，都是脱胎于《易》，只是前者是实用之学，后者偏重学术，本质上并无太大区别。从表现形式上，摸金校尉把风水之学都浓缩到了“寻龙诀”之中，靠着念诀，便能堪舆分金，而寻龙太保则把阴阳、易理、爻卦的精髓集成到了《伏羲三十六卦寻龙经》之中，到了实战时，往往会进行占卜作卦，从未为自己增添几分神秘色彩。

    “好，赌就赌，我看你怎么完！”

    说完，我当即弹起硬币，在半空中转了几个圈，又稳稳地落到我的手中，“啪嗒”一声，我将手盖住。

    众人都好奇地围了上来。

    我笑着说道：“都看好了，我可开了。”

    “开！”众人催促道。

    我微微一笑，将手缓缓拿开。

    “我靠，人朝上！”庞秋惊讶道。

    “这能说明什么！”鬼道人不死心，说道：“没有找到入口前，这一切都不过是他的故弄玄虚！”

    “对对对，你说得对！”我笑着说道，“凡事要讲证据，不然也输了也不能心服口服。”

    说完，我从兜里又掏出两个硬币，笑道：“大家不急，我再算一卦，马上就能找到。”

    这时，徐淼凤也疑惑了，“还算，你真当这时算命啊？”

    “哈哈哈，稍安勿躁嘛。”我笑道。

    我们常说周易算命，其实，《易》有三易，即连山易、归藏易和周易，是《易经》发展过程中的三个阶段，或曰三种形态，相传《周易》就是由周文王发明的，周文王就是姬昌。

    研究《周易》一般有两种路数，一是义理，一是相术，“义理”方面，主要是宋代的道学家为主，比如朱熹之流，而“相术”也就是常说的算命，又有三种“筮法”，简单地说就是三种“起卦”的方式和方法。

    《礼记·曲礼》云：“龟日卜，蓍日筮。”这“卜”与“筮”是最主要的两种起卦的方法，前者用的龟甲，后者用的是蓍草。相比于龟甲占卜，蓍草起卦更加古老。其中，最古老的大衍筮法，就是用五十根蓍草，“其用四十有九，分而为二，以象两，挂一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。”

    这些话要跟列位讲明白，着实有些吃力。举个例子，比如说，震卦的卦象，最上面的两行，均为断裂的一横，再是完整的一横，接下来两行又是断裂的一横，最后又是完整的一横。其中一横，以及中间断裂的一横，分别被称为阳爻和阴爻，而九是最大的阳数，因此，一般以九来称呼阳爻，比如最底下的初爻，称为“初九”，而六是偶数，是阴，而阴爻一般以六代表，由下向上，第二爻称为六二。

    因此，《周易》算命的第一步，也是最关键的一步，就是如何确定哪一卦所代表的结果是你所求的官运或婚姻，上面引用的《周易·大传·系辞》的那段话，就是确定属于哪一卦的。

    简单来说，就是先取50根蓍草，从中任意抽出一支，然后，用这一支，将剩余的49根任意分为两堆，然后，将其中一堆的数目用4去除，得到的余数，是偶数，那么，这一爻就是阴爻，如果是奇数，就是阳爻，然后按照顺序，依次得出第一、二、三、四、五、六爻，组合在一起，就得出六十四卦中的一卦，这样得来的卦，一般称为后天八卦，即姬昌所发明的，而相传伏羲八卦每卦只有三爻，共组合为八卦，而文王八卦是六爻卦，由此，得出六十四卦，文王的“震卦”由两个伏羲的“震卦”而来。

    得出卦之后，再查找《周易》中的卦爻辞，从中判断吉凶祸福，这就是算命。

    后世最擅长“大衍筮法”的是三国时期的虞蕃，而西汉时期的京房完善了纳甲筮法。

    纳甲筮法比较简单，不再需要五十根蓍草，而是只需要三枚铜钱或硬币，然后，一起抛撒三枚硬币，计算字或图案朝上的数目，来确定卦爻的阴阳。

    具体而言，如果是两个字，即两个正面，一个背面朝上，属于两多一少，属于少阳，反之，则是少阴，如果三个正面朝上，就是老阳，三个背面朝上，就是老阴，连续六次，同样可以得到一个六爻卦。
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