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    门口传出脚步声，顾正臣抬头看去。

    两个道士，皆着蓝色道袍。

    左侧道士年长，五十余岁，面容清瘦，胡须短小，一双丹凤眼透着精光，左肩后露着木剑剑柄，黄色剑穗微垂，浑身透着出尘气息。

    右侧道士虽只有三十余岁，行路之间脚步轻轻，不带声响，手中拂尘挥过身前，双眸如夜中明星，透着光的背后，是南测的深邃。

    “正一道龙虎山正一嗣教真人座下，张寻经、余平生见过县尊。”

    年轻道士开口，一旁年长道士只报了名。

    顾正臣不敢怠慢，起身还礼：“顾正臣见过两位道长。”

    正一道不是一个小小的知县可以招惹的，尤其是龙虎山的人。

    中华文明中有传承世袭的两大世家，一个姓孔，另一个姓张，即南张北孔。

    孔家衍圣公在曲阜，而张家则是在龙虎山天师府。

    历代天师华居龙虎山，寻仙觅术，坐上清宫演教布化，修身养性，世袭道统，备受历代王朝重视，是名副其实的“道都”。

    元廷时，正一道为皇权认可崇奉，龙虎山在道教中是执牛耳者。

    在老朱称帝之前，还曾派遣使者诣四十二代天师张正常，请发上天文书，授以“天运有归”符命，以制造君权神授的舆论氛围。

    只不过在当了皇帝之后，天师府派人到金陵恭贺，老朱说了一句：“天至尊也，岂有师乎？”

    那意思是说，老天就是最上面的人了，怎么还会有师？

    于是乎，张正常天师的称号没了，改授正一嗣教真人，赐银印，秩视二品，领道教事。

    老朱自诩为是天子，估计是不喜欢“天”这个非本生爹上面还有个师傅在人间活着，又不能一口气将道徒给收拾了，只能改真人了，也不知道“真人”这两个字是不是有意提醒天师府的人，记住自己是真正的人，而不是什么天师……

    虽说老朱除掉了“天师”的称号，但龙虎山天师府的名字并没有改，这些道士的待遇可不比寻常，是可以使用驿马车船的人！

    仅仅是这一点待遇，足见老朱对其重视。要知道侯爷擅自骑驿站的马，侯爵说除就给除掉了！
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