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    逆生三重，这就是逆生三重的效果吗？可这不是三一门的绝学吗，为什么张之维师兄会……周圣眼神紧紧盯着张之维，耳边听着吕慈等人的对话，心里非常不解。

    张之维炁化全身，腾空御风，在空中划出一道巨大的幅度，横空了半座天柱峰，落在了刚才看见那个瘦高长胡子老道出现的地方。

    但此刻，这里却没了人影，那个老道士在看他飞过来的时候，眼神中闪过一丝诧异，然后身形一动，恍若无物的穿过山岭，消失不见。

    张之维看着老道消失的方向，心里自语：“这手段，是出阳神吗？我进你退，什么意思？”

    他正不解，耳边却传来声音，邀他去太子洞一见。

    张之维并不知道太子洞在什么地方，但在这个声音在耳边响起的瞬间，他福如心至，顿时对其有了感知，就好像冥冥之中有什么在指引一样。

    “玄门师长不仅说话拐弯抹角，云里雾里，就连做事也是一样，若是我，要见，知会一声，直接就见……”

    张之维腹诽了一句，旋即朝着太子洞走去。

    展旗峰上，古木参天，满目苍翠，大概前行了五六百米，一块一米多高的石碑映入眼帘，石碑上镌刻着三个遒劲有力的红字——“太子洞”。

    看着这三个字，张之维不难想到，这真武大帝的修炼之所。

    因为，真武大帝未成神之前，是净乐国的太子，他曾在武当山修行，所以，他的修炼之地，便叫太子洞。

    张之维走入洞中，刚进去，便看见洞中供奉着一个披着黄色袍子、手捧书本的少年的塑像，这是真武大帝的少年形象。

    真武大帝对张之维有恩，张之维便在大帝神像前驻足了一下，行礼敬香。

    上完香，继续往里走，莫约十来步，转角便看到一个鹤发童颜，身材魁梧的老道士坐在一把石椅上，手里正看着一本书。

    “孙爷？”

    张之维开口道。

    道士也有地域之分。

    在龙虎山，称呼德高望重的道士为高功，所以经常有某某高功之称，就连张之维下山，也有很多人称呼他为小高功。

    但在武当山，德高望重的道士，要叫爷。

    所以剧情里武当三老中的洪音被称作洪爷，小卢被称呼卢爷，甚至王也在称呼十佬之一的陈金魁时，也不是叫陈老，魁老，而是魁爷。

    现在是武当山，张之维自然入乡随俗，叫武当门长为孙爷，毕竟同为道士，称呼孙门长，有些太见外了，而且，对方的年龄，就算真当他爷，那也绰绰有余。

    “久仰大名啊，小高功！”

    老道士把书放在石桌上，看向张之维，慈眉善目的说道，他也选择用龙虎山的称谓来称呼张之维。

    其实，您要是叫我张爷或者维爷，那也不是不行……张之维心里腹诽一句，瞥了一眼老道士放在石桌上的书本。

    发现都是一些很经典的道教入门典籍，虽然简单，却正统而醇厚，是得到各种流派认可的道藏。

    张之维有些诧异，以对方武当门长的身份，就算要看道长，也该看一些阐述高深道理的道藏才对，怎么看起了入门篇？

    老道士注意到张之维的目光，笑道：“小高功熟读道藏吗？”

    “略读！”张之维说道，他确实会读很多道藏，但他往往只是通篇略读一遍，不会将其捧上多高的地位，天天研读参悟什么的。

    “甚好甚好！”老道士笑道：“在武当，有那么一群牛鼻子，对那些五花八门的法术并不热衷，对性命双修之道也不感兴趣，每日里更多的时候都在研读那些枯燥的经典！”

    这种道士，在龙虎山和茅山也有，并且数量还不少，张之维虽不是这样的道士，但对他们保持着足够的尊敬。

    “他们妄图从中这些道藏之中，得到阐述大道的道理，但其实……”

    老道士摇了摇头，叹息道：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传……”

    这句话的大概意思是，孔子和他的亲传弟子逝世之后，很多道理都消失了，因此《春秋》有了五家注解，《诗经》有了四家注解，《易经》的注解更是数不胜数。

    张之维暗自点头，这确实是如此，很多流传到现在的古之经典，可能是被人层层注解过上百遍的东西，早就没了当初的道与理，甚至是南辕北辙也说不定。
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