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    或许是太过年轻，或许是还没习惯被拒绝。艾吉欧听到自己的想法没有被接受的第一时间，情绪是有些失控的。

    但他很好地收拾起一些暴虐的想法。除了这样的态度不应该存在以外，更重要的是，他打不赢！哪个理由占得比重比较大，这就不知道了。反正这种话自己来说，没有多少人会相信。

    不过艾吉欧还是很认真地问：”陛下，你说会让我失望。难道是有什么部分我想岔了吗？”

    艾吉欧重新思索着整件事情。世界树，或说这些已经扎根的世界树和深渊天然处于对立的立场，两者间有不可调和的矛盾。因为迷地一旦深渊化，扎根于迷地的世界树将会枯死，唯有重新发芽的世界树能够适应新的世界。

    牺牲自己，成全后辈，这种可能性不是没有。但前提是为了更远大的目标，而不单单只是为了’成全’别人。

    要知道世界树可是植物。按照某魔法师的说法，这世上没有比植物更加自私的了。

    在一片树林中，植物为了争夺日照，会拼命地长高，撑大自己的树冠，哪怕遮蔽了其他植物也在所不惜。

    而那些寄生类的植物，更是直接从被寄生的植物身上吸取营养，甚至加以戕害，最终导致被寄生者的死亡。

    这一切都是因为植物的所作所为，都是基于它们的生存本能而做，不会考虑其他植物是否能够生存。礼让什么的，都是不存在的。即使实现真正的共生，也只是因为彼此间的需求不同而已。

    礼仪，是文明社会为了秩序与共同利益而生的产物。既照顾了弱者，也给予强者尊重，让强弱透过礼仪为纽带，实现共同发展、共同进步的最理想结果。理想不尽如人意的部分，便不多讨论了。

    世界树虽然有可以和人类与其他智人种沟通交流的智慧，并不代表她们就会遵守人类世界的规则。在察觉到自己可能会直面世界树的时候，艾吉欧就做了这方面的心理准备。

    但如今看来，那点心理准备还不够。自己依然有考虑不周的地方。

    幸好法思那斯没有如大部分人类那般卖关子，吊人胃口的恶趣味属性。她直言道：”我先说结论吧。赶走恶魔，这也是我们能同意的。让深渊扎根在迷地，不是一件好事。但是对于关闭深渊之门这一点，我们的想法就会和你们不同。”

    古老者法思那斯口中的’我们’、’你们’，毫无疑问就是’世界树’族群与’人类’族群，或者泛指所有智人种的代称。这样的区别，让艾吉欧确信自己欠缺了什么。

    这不是遗漏或疏失，而是有自己不知道的部分，改变了自己想象中的拼图形状，让结果悖离了自己的判断。而要弥补这部分的认知缺失，最简单的方法就是问了。

    ”法思那斯陛下，关闭深渊之门有什么不好？难道放任恶魔自由进出，是一件好事吗？”

    ”假如说迷地早已有八扇深渊之门是开启的，你只关上了这个新出现的第九扇门，那有什么意义吗？打开的深渊之门，与恶魔可以自由进出是两回事。”食人枯树说道。
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