第27章 火劫-《青猿传》
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“妖族驾驭不了真气,又该如何驱散?”
前些天袁河研究紫薇天师遗留的《白冥寒焰》,完全是摸着石头过河,这心法是道门练气士的传承,他必须先把白冥真气炼出来,然后才能驱使寒焰,真气偏偏始生于经脉当中,首先游走十二正经,其次连通奇经八脉,但绝大多数妖族都没有经脉,这是无法逆转的先天缺陷。
侠崇文是虾族,他妖躯里全是血肉,真气在他体内根本走不动,即使修炼一千年他也入不了门庭,霍烈石是半人半鱼,真气只能游走上半身,一旦靠近鱼尾巴,就会被堵塞。
因为这个缘故,妖族一律淬炼肉身,不练真气,但他们与人族所追求的长生大道全部出于同源,都要吸收天地灵气、吞噬天地精华,仅仅修炼过程不同,要么淬炼肉身,要么淬炼魂魄与元神,最终又殊途同归,等修为走到一定境界,他们都要渡真劫,妖族渡的是原始真灵,人族渡的是无量真人。
但世间生灵无数,总有那么一批稀有族群,不止能修炼肉身,也能修炼元神,袁河就是这种特例,他与人族一样,体内存在经脉穴位。
他尝试修炼《白冥寒焰》,入门其实很顺利,经脉里诞生了一股白冥真气,但有一个疑难他解决不了,已经练不下去。
自他开灵化妖以来,妖气全部积攒在猿骨当中,只要他试图游走真气拓展经脉,妖气必然要失控,逐渐混入真气当中,呈现紊乱的状态。
他掌心已经能驱使一缕寒焰,但寒焰显形后会时而溃散,他控制不住,这是妖气与真气相互排斥所导致。
反复练了几次,他判断这应该是道统法则的限制,鱼和熊掌不能兼得,他必须选择其一,或是专注淬炼肉身,或是专注淬炼元神,否则两种道统他都不会有成就。
有关这种修行奥秘,霍烈石多少了解一些,给袁河提了一个建议:“鳄老爷,灵猿族拥有类人的美誉,蒲耳猿更是上古真猿的后裔,它与咱们这些披麟带角的妖族不一样,那位屈广芬讲过,它天生无魂无魄,想要渡开灵火劫,必须淬炼六识,六识合一才能结出妖丹,而佛门真气对六识凝结大有帮助,你不妨让它尝试修炼《宝光心经》,等它把宝光真气炼出来,不止能解除猎妖印,还能缩短它开灵的时间。”
这是一举两得。
“屈广芬随身携带有《宝光心经》?”
“原本她只记在心上,与鲍丰媛照面后,为了研修各自的佛门功法,她们两人互换了练气术,《宝光心经》被鲍丰媛收藏了起来。”
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